Historia de la Educación Propia de los resguardos indígenas de Riosucio – Caldas,desde la persistencia de los movimientos .--
La Educación Propia, factor de resistencia .-- Adelante es atrás .-- La escuela un lugar de lo propio .-- Avance de los principios filosóficos de la Educación Propia .-- Se teje organización y comunitariedad a partir del cabildo y guardia estudiantil .-- Construyo unidad desde lo diverso .-- Espiritualidad .-- Desde unos ejes comunes .-- Dachi bedea “nuestra voz” .-- La escuela de los maestros .-- Retos con la implementación de la Educación Propia.

Esta cita nos sirve para dar cuenta a manera de presentación, de la forma cómo se encuentran en este texto,
desde nuestra asesoría, uno de los desarrollos más importantes de la educación popular en América Latina:
la sistematización como una forma de investigar las prácticas, en un ejercicio a través del cual un grupo de
educadoras y educadores de los resguardos indígenas Embera de Riosucio, Caldas, hacen presente ese proceso
social de la educación popular y la educación propia, mostrando cómo no basta luchar por los derechos,
resistir para lograrlos, sino que es necesario ir más allá, descubriendo cómo a partir de la subalternización e
invisibilización se ha producido un epistemicidio, que tiene como uno de los ejes centrales para lograrlo a la
educación y a la escuela.