| 000 | 01960nam a2200241 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c37470 _d37470 |
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| 005 | 20191216101414.0 | ||
| 006 | a||||gr|||| 00| 0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 191216s1979 ck ||||gr|||| 00| 0 spa d | ||
| 041 | 0 | _aspa | |
| 082 |
_a335.411 _bE54o7 |
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| 100 | 1 |
_aEngels, Federico _929806 |
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| 245 | 1 | 3 |
_aEl origen de la familia, la propiedad privada y el estado _b: en relación con las investigaciones de L.H. Morgan _c/ Federico Engels |
| 260 |
_aCali _bNuevo Horizonte _c1979 |
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| 300 |
_a189 p. _c; 17 cm. |
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| 365 |
_2ONIX versión 42 - Lista 58 _a02 _b20000 _cCOP _jCO _kCK |
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| 505 | _aLos capítulos siguientes vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un testamento. Carlos Marx se disponía a exponer personalmente los resultados de las investigaciones de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto punto, puedo decir nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer así, y sólo así, todo su alcance. En América, Morgan descubrió de nuevo, y a su modo, la teoría materialista de la historia, descubierta por Marx cuarenta años antes, y, guiándose de ella, llegó, al contraponer la barbarie y la civilización, a los mismos resultados esenciales que Marx. Señalaré que los maestros de la ciencia «prehistórica» en Inglaterra procedieron con el Ancient Society de Morgan[1] del mismo modo que se comportaron con El Capital de Marx los economistas gremiales de Alemania, que estuvieron durante largos años plagiando a Marx con tanto celo como empeño ponían en silenciarlo. Mi trabajo sólo medianamente puede remplazar al que mi difunto amigo no logró escribir. Sin embargo, tengo a la vista, junto con extractos detallados que hizo de la obra de Morgan[2], glosas críticas que reproduzco aquí, siempre que cabe. | ||
| 650 |
_aMATERIALISMO DIALECTICO _911413 |
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| 650 |
_aFAMILIA _929807 |
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| 650 |
_aPROPIEDAD PRIVADA _99448 |
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| 650 |
_aESTADO _929808 |
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| 942 |
_cBK _2ddc |
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