| 000 | 01835nam a22002417a 4500 | ||
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| 041 | 0 | _aspa | |
| 082 |
_a299.6 _bF92h |
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| 100 | 1 |
_aFernández Robaina, Tomás _929576 |
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| 245 | 1 | 0 |
_aHablen paleros y santeros _c/ Tomás Fernández Robaina |
| 260 |
_aCuba _bEditorial de Ciencias Sociales _c1994 |
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| 300 |
_a121 p. _c; 20 cm. |
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| 365 |
_2ONIX versión 42 - Lista 58 _a02 _b10000 _cCOP _jCO _kCK |
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| 520 | _aHablen Paleros y Santeros Libro que recoge entrevistas realizadas a creyentes y practicantes, en las cuales relatan Experiencias propias así como referencias. Las religiones afrocubanas constituyen una argamasa entre los cultos que acompañaron a los negros esclavos procedentes de África y el catolicismo. Se han entremezclado de tal modo que se han perdido en el tiempo las leyendas y el origen de sus dioses, o sea, los Orichas. La oralidad –puesta de manifiesto en este libro– es una de las características más sobresalientes del culto africano, de manera que el conocimiento se transmite de los mayores al iniciado mediante la observación directa de los rituales e iniciaciones, y el relato de diferentes leyendas. Asimismo, los entrevistados cuentan extraordinarias historias sobre famosos santeros, paleros y babalawo, que iniciaron sus prácticas en los años 20 y 30 del pasado siglo. Comentan igualmente, los cambios acontecidos entre aquella época y la presente, con lo cual se demuestra la evolución que, por fuerza, ha adquirido la Regla de Ocha, la Regla de Ifá y la Regla de Palo Monte. | ||
| 650 |
_2LEMB _a SANTERIA _xCULTO _zCUBA _929577 |
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| 650 |
_aRELIGIÓN AFROCUBANA _929578 |
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| 650 |
_aCULTURA AFROCUBANA _929579 |
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| 942 |
_2ddc _cBK |
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