03693nam a22002657a 450000500170000000700030001700800410002002000150006104100080007608200180008424502290010225001230033126000550045430000300050950400280053950516280056752010220219570000250321770000340324270000270327670000250330370000450332870000320337370000220340520250128122641.0ta250128s2004    pe ad   r     001 0 spa d  a9972623289  aspa  a303.66 bM35 00aMemorias en conflicto : baspectos de la violencia política contemporánea / cGustavo Buntinx ... [et al.] ; textos en francés traducidos al castellano por Edgardo Rivera Martínez ; fotografía Francisco Quiñones.  aEditores Raynald Belay ... [et al.] ; cCuidado de la Edición Anne-Marie Brougére, Clelia Gambetta y Viviana Seitz.  aLima : bIfea ; IEP ; Embajada de Francia, c2003.  a349 p. : bil. ; c24 cm.  aIncluye bibliografía.  aEditores y autores.-- Prólogo.-- Memorias del mal en la filosofía de fin de siglo.--Violencia y ultra violencia en los conflictos comunitarios.-- Perú, el país de las memorias heridas: entre el (auto) desprecio y la amargura.--pensar las masacres.--Cuestionario para el estudio de la masacre.--Situaciones.--Heridas abiertas, derechos esquivos: reflexiones sobre la comisión de la verdad y reconciliación.--Memoria imposible, historia imposible, olvido imposible Bolivia: militares y policías fuego cruzado en democracia .--Guerras, memoria e historia.-- Las políticas de justicia y el perdón.-- La globalización del derecho a la verdad.--¿Cómo acabar con el desacuerdo? Las comisiones de la verdad y reconciliación como lugar de reconstrucción disensual de la historia.-- Memoria, reconciliación y justicia.-- Simbolización y pedagogías de la memoria.-- Renacer del pasado : memorias de la guerra en la comunidad de Santa María Magdalena de Pacccha.--Los tratamientos de la "Memoria de las tragedias" en el Sudáfrica post apartheid.-- ¿Cómo facilitar la expresión de las memorias de la violencia? Iniciativas de memoria: formas de representación y conmemoraciones en Argentina.-- Estéticas de la memoria identidades póstumas: el momento chamánico en Lonquén 10 años de Gonzalo Díaz.--Las paradojas del acontecimiento de una desaparición. Jeans Louis Deotte.--La fotografía como memoria del horror. Jorge Deustua.--La violencia política en la narrativa peruana: 1848-1998.--La violencia política en la narrativa peruana:1848-1998. Efrain Kristal.-- Epílogo.  aHomo hominis lupus: tal como lo señala el dicho, la violencia es quizá un hecho antropológico absoluto, que afecta a toda comunidad política y a las relaciones entre las instituciones que dan forma a estas comunidades: Estados, naciones, sindicatos, partidos políticos... Sin embargo, restringirnos a esta visión abstracta y fatalista de los fenómenos de la violencia, compartida por los medios de comunicación y el discurso indignado virtuoso o hipócrita que con frecuencia caracteriza el tratamientos de estos hechos, oculta la pluralidad esencial y las transformaciones radicales de los conflictos en la historia de la humanidad. Induce además a una única explicación causal, peligrosa, que ve en la violencia una regresión a la barbarie atávica que nos remite a la separación entre lo animal y lo humano, entre la naturaleza y la civilización; cuando en realidad, se trata de un fenómeno complejo que contiene variaciones históricas y estructurales que le son sonsubstanciales.1 aBelay, Raynald,eed.1 aBrougére, Anne-Marie, eed.1 aGambetta, Clelia,eed.1 aSeitz, Viviana,eed.1 aRivera Martínez, Edgardo, d1933-etr.1 aQuiñones, Francisco,eil.1 aBuntinx, Gustavo.