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    <subfield code="a">263 p.</subfield>
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    <subfield code="a">Obra autobiogr&#xE1;fica de Rolando Albeiro Acevedo Mu&#xF1;oz,  integrante del Frente Urbano y Rural Jacobo Arenas. El hilo conductor de las historias al parecer  disimiles es la historia de la violencia,una espiral que engulle generaciones. En el primer cap&#xED;tulo, los personajes son folcl&#xF3;ricos, s&#xF3;lo impresiones que evidencian el cambio que se presenta en la ciudad en formaci&#xF3;n, cuando el entorno semi-rural se disuelve, cambian las relaciones sociales y los referente culturales. el resultado es una ciudad atrofiada, deformada, con una urbanizaci&#xF3;n ca&#xF3;tica, donde los individuos no se reconocen en el entorno que se torna hostil. En el cap&#xED;tulo 2. La ciudad se expande y adquiere un car&#xE1;cter impersonal, an&#xF3;nimo. Es una masa amorfa donde el hombre se mueve en la b&#xFA;squeda de su propia identidad, donde se subsiste y donde se muere en una din&#xE1;mica extra&#xF1;a. La vida es una mercanc&#xED;a y la muerte por absurda que sea, se vuelve cotidiana. En el cap&#xED;tulo 3. El protagonista es la mujer, quien ha adquirido tras las oleadas de violencia un papel preponderante, es el referente de las nuevas generaciones y la figura visible de la familia. Pero al igual que todos los personajes de la obra, es el drama, la sordidez, la angustia y la desesperanza el com&#xFA;n denominador. En el cap&#xED;tulo 4. Se aborda la dura realidad de la guerra en el campo. Si bien, la ciudad es el campo de batalla de muchas guerras; el campo es el cuadril&#xE1;tero donde con mayor intensidad se viven los antagonismos de clase, pero en &#xFA;ltimas, es la ciudad el escenario donde se decidir&#xE1; la guerra. El quinto y &#xFA;ltimo cap&#xED;tulo, cierra la serie con unas historias que parecen fuera del contexto de la obra. Se aborda la c&#xE1;rcel desde lo c&#xF3;mico, con un dejo de iron&#xED;a y sarcasmo. Pero es el teatro del absurdo, un humor negro, ya que en el colmo de la angustia, el desencanto y la tragedia, el hombre es despojado de su libertad, de su voluntad  de sobrevivir y resistir, frente a una sociedad que no le ofrece ninguna alternativa. Y es en ese limbo donde se aferra a sus recuerdos y crea paliativos: sofismas de distracci&#xF3;n...  </subfield>
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