02855nam a2200301 a 4500 17751 17751 20190823092711.0 a||||gr|||| 00| 0 ta 190822s1991 sp ||||gr|||| 00| 0 spa d 848769909X spa 109 E411f Ellacuría, Ignacio 10576 Filosofía de la realidad histórica / Ignacio Ellacuría Madrid Trotta Fundación Xavier Zubiri 1991 478 p. ; 23 cm. ONIX versión 42 - Lista 58 02 20000 COP CO CK Colección Estructuras y Procesos . Serie Filosofía Incluye : Apéndice : escritos filosóficos de Ignacio Ellacuría Introducción: el objeto de la filosofía .-- Capítulo primero: la materialidad de la historia .-- Capítulo segundo: la componente social de la historia .-- Capítulo tercero: la componente personal de la historia .-- Capítulo cuarto: a estructura temporal de la historia .-- Capítulo quinto: la realidad formal de la historia . La filosofía de la historia se ha debatido durante siglos en una estéril lucha entre idealistas y materialistas. El libro de Ignacio Ellacuría es un intento de superar esa dicotomía clásica. Tomando como punto de partida algunos conceptos fundamentales de la filosofía de Zubiri, Ellacuría cree posible asumir y a la vez criticar ambos extremos, desde una actitud más realista. De ahí el título del libro. Es importante destacar que la historia, para Ignacio Ellacuría, es el lugar de realización de la ética. La historia no está hecha, se construye, es un proceso de creación de posibilidades humanas, y, en tanto que tal, una labor ética. La tesis de Zubiri de que el hombre tiene que hacerse cargo de la realidad, en Ellacuría se transforma en esta otra: el ser humano está obligado a encargarse de la realidad, y a cargar con ella. Este es el imperativo ético. Imperativo que, por otra parte, no sólo le obliga individualmente al hombre, en el reducto de la propia conciencia, al modo del idealismo, ni tampoco sólo en tanto que miembro de una clase social, como en el marxismo, sino como sujeto a la vez individual y específico, como miembro a la vez solitario y solidario de la especie humana. (Comentario de Diego Gracia Guillén) La obra póstuma de Ignacio Ellacuría constituye sin duda su más ingente trabajo intelectual en el campo de la filosofía, y representa, por su calidad y contenido, una pieza clave para comprender no solamente su producción estrictamente filosófica, sino también su pensamiento teológico y socio-político. FILOSOFIA 29054 HISTORIA DE LA FILOSOFIA 29055 FILOSOFIA MODERNA 12022 ETICA 29056 FILOSOFIA CLASICA 29057 BK ddc 0 0 ddc 0 0 GRAL CINEP CINEP GEN 2009-08-11 20000.00 0 109 E411f 1991 013597 2019-03-22 00:00:00 1991 Ej. 1 20000.00 2009-08-11 BK