Impactos de la minería en la vida de hombres y mujeres en el sur andino : una mirada desde el género y la interculturalidad , los casos las Bambas y Tintaya / Julia Cuadros Falla
Idioma: Español Detalles de publicación: Perú CooperAcción 2010Descripción: 138 p. : fotografías, mapas, gráficos ; 24 cmTema(s): Clasificación CDD:- 338.2 C96i
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CINEP General Stacks | General | 338.2 C96i (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 041749 |
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Aspectos metodológicos- .-- Marco conceptual .-- Marco legal .-- Antecedentes y contexto político, social y económico .-- Características socioeconómicas de las zonas de estudio .-- Cotabambas - Apurímac .-- Espinar - Cusco .-- La violencia política en Grau, Cotabambas y Espinar .-- Política de la empresa Minera Xstrata Copper .-- Resultados generales del diagnóstico .-- Roles de mujeres y varones .-- Rol reproductivo y productivo .-- Rol comunal .-- Organización de las mujeres y participación en espacios públicos.-- Racismo y discriminación .-- Violencia contra la mujer basada en el género .-- Problemas y necesidades de género .-- Acceso de las mujeres a la tierra .-- Acceso a servicios educativos y de salud .-- Resultados por zona de estudio .-- Las Bambas .-- Tintaya .-- Agenda de las mujeres.
El libro que aquí presentamos es pionero al proponerse introducir en un campo de duras y
contradictorias disputas - la minería y las comunidades campesinas - una perspectiva referida a
las cuestiones de género, que condensa las aspiraciones de la condición humana sobre justicia
social y vida digna sin discriminación, con igualdad de oportunidades para varones y mujeres.
Las empresas mineras al instalarse en la sierra no solo impactan el medio ambiente, causando
daños en la naturaleza que hay que prever y evitar sino que trastocan la vida cotidiana de las
comunidades como vemos en esta publicación. Así las expectativas en la actividad minera como
fuente de riqueza se diluyen frente a las penurias de la fuerza viva y a las relaciones de poder
que se establecen. Estas poblaciones han experimentado la violencia del conflicto armado, la
mano clientelista del estado y de las empresas, y participado en conflictos socioambientales
logrando así llamar la atención de la opinión pública. La realidad que viven las comunidades, son
parte sustantiva del meollo de la nación y sin embargo, distantes y lejanas para muchos
peruanos y peruanas.
Las mujeres de la zona rural y el entorno minero, reciben escasa atención del sector público o y
no conocen sus derechos. A pesar de que a lo largo de décadas, diversas movilizaciones de
mujeres en el país han logrado que los gobiernos atiendan aunque sea de modo parcial sus
reclamos.
A través de diagnósticos participativos, talleres de discusión y entrevistas en las zonas de
influencia de Las Bambas y Tintaya, el estudio que aquí presentamos, ha observado con
precisión la diferenciación de roles y división del trabajo entre varones y mujeres, visibilizado la
contribución y presencia de las mujeres en la vida de la comunidad, mostrado la coexistencia de
complementariedad en algunos aspectos de la vida e inequidad de género en otras. El libro
ofrece un análisis sistemático del impacto de la actividad minera en la salud, en la familia, en los
ingresos de las mujeres, valorado a pesar de la sobrecarga que llevan, así como de las
tensiones que se suscitan entre varones y mujeres cuando son vistas como competidoras en el
ámbito laboral. El estudio concluye que los cambios suscitados inciden en la vida de las mujeres
y hombres, las familias y la comunidad, y que en medio de este proceso se han abierto espacios
para la reflexión y elaboración de agendas de género que deberán concretarse.
El estudio también muestra la dinámica de las relaciones de las mujeres con la empresa y la
comunidad. Los mecanismos de discriminación que muchas padecen por ser mujeres y ser
indígenas, de parte de los funcionarios de las empresas. En tiempos en que la demanda por
consulta libre e informada de parte de los pobladores respecto de la actividad minera, se vuelve
un reclamo nacional e internacional, este texto clama por una actitud ética al constatar, que ni la
comunidad ni la empresa consultan la opinión de las mujeres. La interculturalidad como la
equidad de género no son solo perspectivas teóricas y de análisis se manifiestan también en
prácticas sociales y relaciones interpersonales, en mutuo aprendizaje. Por ello hay que insistir en
que los cambios en el discurso sobre los derechos de las mujeres que se han producido en los
últimos años, son necesarios pero insuficientes.
Vaya mi entusiasta convocatoria a la lectura y mis felicitaciones a los autores por lograr colocar
las cuestiones de género de manera seria y creativa en una actividad económica usualmente
considerada terreno masculino. A Julia Cuadros, mi especial reconocimiento, por ofrecernos este
libro fruto de su activo compromiso y de su fortaleza más allá de las vicisitudes que por su salud debió enfrentar. Asimismo, mis felicitaciones al equipo de CooperAcción y a sus colaboradores
por dar continuidad a esta línea de trabajo mostrando los rostros, las vidas y las expectativas de
quienes construyen el país día a día.

