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Mujeres y guerra: víctimas y resistentes en el Caribe colombiano Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación ; coordinador Gonzálo Sánchez Gómez

Por: Colaborador(es): Idioma: Español Detalles de publicación: Bogotá Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara 2011Descripción: 406 p. il., fot. 22.5 cmISBN:
  • 978-958-758-344-1
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 305.4098611 G78m
Contenidos:
Capítulo I. La "Ruta del Terror" en la región Caribe. -- Capítulo II. La otra violencia: control paramilitar y vida cotidiana en Rincón del Mar y Libertad. -- Capítulo III. El significado de la violación sexual en las guerras del Magdalena: ¿Por qué importa el contexto?. -- Capítulo IV. Las iniciativas de resistencia en el Caribe: "lo que empodera no es la guerra sino el apoyo de las otras mujeres". -- Capítulo V. Los daños e impactos psicosociales de la violencia en las mujeres. -- Capítulo VI. Propuestas para una política integral de reparación para las mujeres.
Nota de disertación: eng Resumen: Para entender la guerra también es necesario mirar más allá del campo de batalla. Las festividades, las celebraciones religiosas o las actividades deportivas ilustran cuán importante es la cotidianidad de los pueblos como botín de guerra. Un ejemplo de ello fue lo ocurrido en la Costa Caribe entre 1997 y 2005, cuando las Autodefensas Unidas de Colombia, dominaron a sangre y plomo los pueblos de la zona. Algunos de los rasgos más notorios durante este periodo de conquista fueron la violencia contra las mujeres y la reconstrucción de un nuevo orden social. El acceso muchas veces violento a las mujeres más apetecidas de los pueblos y los castigos físicos diferenciados por sexo -que incluían crueles ejercicios de estigmatización pública como rapar sus cabezas, la esclavitud laboral y los trabajos forzados domésticos- se convirtieron en una estrategia tan poderosa como los propios muertos. Sin embargo, es claro dentro de los relatos que la violencia sexual responde a condiciones históricas y no biológicas de los actores armados. Es decir, este informe se aleja del lugar común que dice que todos los hombres armados están dispuestos a violar a todas las mujeres. Hay momentos específicos, dados por las condiciones sociales del momento, que hacen que algunos tengan propensión a regular la vida sexual de las mujeres. "El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no solamente se gana en el campo de batalla".

Informe del Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación

eng

Incluye referencias bibliográficas

Capítulo I. La "Ruta del Terror" en la región Caribe. -- Capítulo II. La otra violencia: control paramilitar y vida cotidiana en Rincón del Mar y Libertad. -- Capítulo III. El significado de la violación sexual en las guerras del Magdalena: ¿Por qué importa el contexto?. -- Capítulo IV. Las iniciativas de resistencia en el Caribe: "lo que empodera no es la guerra sino el apoyo de las otras mujeres". -- Capítulo V. Los daños e impactos psicosociales de la violencia en las mujeres. -- Capítulo VI. Propuestas para una política integral de reparación para las mujeres.

Para entender la guerra también es necesario mirar más allá del campo de batalla. Las festividades, las celebraciones religiosas o las actividades deportivas ilustran cuán importante es la cotidianidad de los pueblos como botín de guerra. Un ejemplo de ello fue lo ocurrido en la Costa Caribe entre 1997 y 2005, cuando las Autodefensas Unidas de Colombia, dominaron a sangre y plomo los pueblos de la zona. Algunos de los rasgos más notorios durante este periodo de conquista fueron la violencia contra las mujeres y la reconstrucción de un nuevo orden social. El acceso muchas veces violento a las mujeres más apetecidas de los pueblos y los castigos físicos diferenciados por sexo -que incluían crueles ejercicios de estigmatización pública como rapar sus cabezas, la esclavitud laboral y los trabajos forzados domésticos- se convirtieron en una estrategia tan poderosa como los propios muertos. Sin embargo, es claro dentro de los relatos que la violencia sexual responde a condiciones históricas y no biológicas de los actores armados. Es decir, este informe se aleja del lugar común que dice que todos los hombres armados están dispuestos a violar a todas las mujeres. Hay momentos específicos, dados por las condiciones sociales del momento, que hacen que algunos tengan propensión a regular la vida sexual de las mujeres. "El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no solamente se gana en el campo de batalla".



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